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When we say God is the triune God, we are saying something about who God is beyond, before, and after the universe: that there is community within God. Our experience of this is reflected in Paul’s words today. When we pray to God as Jesus prayed to his Abba (an everyday, intimate parental address), the Spirit prays within us, creating between us and God the same relationship Jesus has with the one who sent him. Our service will be live streamed from Cross of Glory Lutheran Church starting at 9:30 AM. Click on the image above to watch the live stream. The bulletin for this service can be found here: https://drive.google.com/file/d/1qyYZkzT0YLU1t2TQHwFN8AqdMrgJBm-W/view?usp=drive_link

Deuteronomy makes clear that sabbath-keeping is meant for the welfare of all. God delivered the Israelites out of slavery, so they should observe this freedom with a day of rest. No one should work seven days a week; even slaves and foreigners should be able to rest. Yet human beings can turn even the most liberating religious practice into a life-destroying rule. Jesus does not reject sabbath-keeping, but defends its original life-enhancing meaning. Our worship and our religious way of life are to lead to restoration: the hungry being fed and the sick being healed. Join us this Sunday at 9:30am as we worship from Cross of Glory Lutheran Church (5472 Adams Street, Mounds View) or join us via live stream by clicking the image above. The bulletin for this service can be found here: https://drive.google.com/file/d/1rkL_jiihyCrtKm3JM8q1kuGISlYCXl_-/view?usp=drive_link  

Deuteronomio deja claro que la observancia del sábado tiene como objetivo el bienestar de todos. Dios liberó a los israelitas de la esclavitud, por lo que deberían observar esta libertad con un día de descanso. Nadie debería trabajar los siete días de la semana; Incluso los esclavos y los extranjeros deberían poder descansar. Sin embargo, los seres humanos pueden convertir incluso la práctica religiosa más liberadora en una norma que destruye la vida. Jesús no rechaza la observancia del sábado, pero defiende su significado original que mejora la vida. Nuestra adoración y nuestra forma de vida religiosa deben conducir a la restauración: los hambrientos serán alimentados y los enfermos sanados. Únase a nosotros este domingo a las 9:30 a. m. mientras adoramos desde la Iglesia Luterana Cross of Glory (5472 Adams Street, Mounds View) o únase a nosotros a través de una transmisión en vivo haciendo clic en la imagen a continuación.

A house divided against itself cannot stand. Jesus makes this observation in light of charges that he is possessed. He is possessed, not by a demon, but by the Holy Spirit. We who have received the Holy Spirit through baptism have been joined to Christ’s death and resurrection and knit together in the body of Christ. Those with whom we sing and pray this day are Jesus’ family. With them we go forth in peace to do the will of God. Join us this Sunday at 9:30am as we worship from Cross of Glory Lutheran Church (5472 Adams Street, Mounds View) or join us via live stream by clicking the image above. The bulletin for this service can be found here: https://drive.google.com/file/d/1Xq4CCBTP5OQQSSwFLS8eA14sbMu_lYPv/view?usp=drive_link  

Una casa dividida contra sí misma no puede sostenerse. Jesús hace esta observación a la luz de las acusaciones de que está poseído. Está poseído, no por un demonio, sino por el Espíritu Santo. Nosotros, los que hemos recibido el Espíritu Santo a través del bautismo, hemos sido unidos a la muerte y resurrección de Cristo y unidos en el cuerpo de Cristo. Aquellos con quienes cantamos y oramos este día son la familia de Jesús. Con ellos salimos en paz a hacer la voluntad de Dios. Únase a nosotros este domingo a las 9:30 a. m. mientras adoramos desde la Iglesia Luterana Cross of Glory (5472 Adams Street, Mounds View) o únase a nosotros a través de una transmisión en vivo haciendo clic en la imagen a continuación.

The mustard seed becomes a great shrub that shelters the birds, recalling ancient images of the tree of life. We’d expect a cedar or a sequoia, but Jesus finds the power of God better imaged in a tiny, no-account seed. It’s not the way we expect divine activity to look. Yet the tree of life is here, in the cross around which we gather, the tree into which we are grafted through baptism, the true vine that nourishes us with its fruit in the cup we share. It may not appear all that impressive, but while nobody’s looking it grows with a power beyond our understanding. Join us this Sunday at 9:30am as we worship from Cross of Glory Lutheran Church (5472 Adams Street, Mounds View) or join us via live stream by clicking the image above. The bulletin for this service can be found here: https://drive.google.com/file/d/1SrD2NgzU0OCn_f2uhTyqe0i_kx8nWcG1/view?usp=drive_link

La semilla de mostaza se convierte en un gran arbusto que cobija a los pájaros, recordando antiguas imágenes del árbol de la vida. Esperábamos un cedro o una secuoya, pero Jesús encuentra el poder de Dios mejor representado en una semilla diminuta y sin importancia. No es la forma en que esperamos que se vea la actividad divina. Sin embargo, el árbol de la vida está aquí, en la cruz alrededor de la cual nos reunimos, el árbol en el que somos injertados mediante el bautismo, la vid verdadera que nos nutre con su fruto en la copa que compartimos. Puede que no parezca tan impresionante, pero mientras nadie mira, crece con un poder que va más allá de nuestra comprensión. Únase a nosotros este domingo a las 9:30 a. m. mientras adoramos desde la Iglesia Luterana Cross of Glory (5472 Adams Street, Mounds View) o únase a nosotros a través de una transmisión en vivo haciendo clic en la imagen a continuación.

Now is the acceptable time; now is the day of salvation! Now we are in the storm, the boat almost swamped; but Jesus is here now, and when we call him, he will calm the storm. Even the wind and waves listen to him as they would to their creator. We also listen to him and are called to believe in the power of God’s word in him, a power greater than all that we fear. Join us this Sunday at 9:30am as we worship from Cross of Glory Lutheran Church (5472 Adams Street, Mounds View) or join us via live stream by clicking the image above. The bulletin for this service can be found here: https://drive.google.com/file/d/12MCk8Aimi3-6Pxn01IuTW7--uuQg6w0E/view?usp=drive_link

Ahora es el momento aceptable; ¡Ahora es el día de la salvación! Ahora estamos en la tormenta, el barco casi se hunde; pero Jesús está aquí ahora, y cuando lo llamemos, él calmará la tormenta. Hasta el viento y las olas le escuchan como a su creador. Nosotros también lo escuchamos y estamos llamados a creer en el poder de la palabra de Dios en él, un poder mayor que todo lo que tememos. Únase a nosotros este domingo a las 9:30 a. m. mientras adoramos desde la Iglesia Luterana Cross of Glory (5472 Adams Street, Mounds View) o únase a nosotros a través de una transmisión en vivo haciendo clic en la imagen a continuación.

A woman finds healing by touching Jesus’ cloak, and a girl is restored to life when he takes her by the hand. In both cases a boundary is crossed: in Jesus’ time the hemorrhaging woman was considered ritually unclean, polluting others by her touch, and anyone who touched a corpse also became unclean. In Mark’s gospel Jesus breaks down barriers, from his first meal at a tax collector’s house to his last breath on the cross as the temple curtain is torn in two. We dare to touch Jesus in our “uncleanness” and to live as a community that defines no one as an outsider. Join us this Sunday at 9:30am as we worship from Cross of Glory Lutheran Church (5472 Adams Street, Mounds View) or join us via live stream by clicking the image above. The bulletin for this service can be found here: https://drive.google.com/file/d/1GIt8GDHYebmKe47f2cE7TXFCTA4pgtkt/view?usp=drive_link

Una mujer encuentra curación al tocar el manto de Jesús, y una niña vuelve a la vida cuando él la toma de la mano. En ambos casos se cruza una frontera: en tiempos de Jesús, la mujer que sangraba era considerada ritualmente impura, contaminando a los demás con su tacto, y cualquiera que tocara un cadáver también quedaba impuro. En el evangelio de Marcos, Jesús derriba barreras, desde su primera comida en la casa de un recaudador de impuestos hasta su último aliento en la cruz cuando el velo del templo se rasga en dos. Nos atrevemos a tocar a Jesús en nuestra “inmundicia” y a vivir como una comunidad que no define a nadie como un extraño. Únase a nosotros este domingo a las 9:30 a. m. mientras adoramos desde la Iglesia Luterana Cross of Glory (5472 Adams Street, Mounds View) o únase a nosotros a través de una transmisión en vivo haciendo clic en la imagen a continuación.